سمع : عليّا ، وابن مسعود ، وحضر النّهروان مع عليّ . روى عنه : الشّعبيّ ، وزياد بن أبي زياد . قال البخاريّ : ودفن هو وعمرو بن حريث في يوم واحد [ ( 1 ) ] . قلت : وأبوه بكسر اللام كالجرميّ المذكور قبله . 122 - وأما ( عمرو بن سلمة ) - بالفتح - فشيخ مجهول للواقديّ . وله شيخ آخر قزوينيّ . يروي عنه أبو الحسن القطّان . 123 - ( عمرو بن عثمان بن عفّان ) [ ( 2 ) ] - ع - الأمويّ ، أخو أبان ، وسعيد .

--> [ ( ) ] طبقات ابن سعد 6 / 171 ، والتاريخ الصغير 95 ، والتاريخ الكبير 6 / 337 رقم 2569 ، وتاريخ الثقات للعجلي 364 رقم 1263 وقد قيّده محقّقه بفتح اللام ، وهو خطأ ، والجرح والتعديل 6 / 235 رقم 1302 ، والثقات لابن حبّان 5 / 172 ، ومشاهير علماء الأمصار ، رقم 761 ، وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 2 / 1035 ، وتهذيب التهذيب 8 / 42 رقم 68 ، وتقريب التهذيب 2 / 71 رقم 597 ، وخلاصة تهذيب التهذيب 289 . [ ( 1 ) ] في التاريخ الكبير 6 / 337 . [ ( 2 ) ] انظر عن ( عمرو بن عثمان بن عفان ) في : طبقات ابن سعد 5 / 150 ، 151 ، والمحبّر لابن حبيب 57 و 382 ، وطبقات خليفة 240 ، والتاريخ الصغير 34 ، والتاريخ الكبير 6 / 352 ، 353 رقم 2612 ، وتاريخ الثقات للعجلي 367 رقم 1274 ، والمعرفة والتاريخ 1 / 472 و 3 / 270 و 289 ، وأنساب الأشراف 3 / 49 و 4 ق 1 / 6 و 46 و 53 و 58 و 65 و 66 و 108 و 285 و 323 و 329 و 598 و 600 و 602 و 611 و 4 / 34 و 39 و 5 / 103 و 105 - 107 و 114 ، وتاريخ اليعقوبي 2 / 176 - 227 ، ونسب قريش 105 و 109 و 110 ، والمعارف 186 و 198 و 199 و 200 و 201 و 214 ، وتاريخ الطبري 4 / 420 و 5 / 482 و 485 و 494 ، والجرح والتعديل 6 / 248 رقم 1368 ، والثقات لابن حبّان 5 / 168 ، وجمهرة أنساب العرب 83 ، ومشاهير علماء الأمصار ، رقم 443 ، ورجال صحيح البخاري 2 / 546 رقم 857 ، ورجال صحيح مسلم 2 / 76 رقم 1193 ، ومروج الذهب 1776 و 2024 ، وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 2 / 1044 ، والجمع بين رجال الصحيحين 1 / 367 رقم 1395 ، وتاريخ دمشق ( مخطوطة الظاهرية ) 13 / 291 أ ، وسير أعلام النبلاء 4 / 353 رقم 134 ، والكاشف 2 / 290 رقم 4262 ، والمعين في طبقات المحدّثين 34 رقم 223 ، والكامل في التاريخ 3 / 186 و 4 / 113 و 114 و 120 ، وعهد الخلفاء الراشدين ( تاريخ الإسلام ) 467 و 468 و 475 ، والعقد الفريد 1 / 279 ، وتهذيب التهذيب 8 / 78 ، 79 رقم 115 ، وتقريب التهذيب 2 / 75 رقم 636 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 291 ، والعلل لأحمد ، رقم 467 .